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Hajj 2026 em números: 1.707.301 peregrinos e nenhum balanço oficial de mortes

A Autoridade Geral de Estatística da Arábia Saudita contabilizou 1.707.301 peregrinos no Hajj de 1447 AH — 1.546.655 internacionais, 160.646 nacionais, 47,7% mulheres e 165 nacionalidades. Esta página apresenta os números verificados de 2026, a série histórica de oito anos e por que não foi publicado um balanço consolidado de mortes em 2026 ou 2025.

Donovan Vanderbilt · · 25 min de leitura
Enciclopédia
Referência abrangente sobre a Visão 2030

1.707.301. Esse é o número de peregrinos do Hajj 2026, publicado pela Autoridade Geral de Estatística da Arábia Saudita (GASTAT) em 26 de maio de 2026 para a temporada de 1447 AH [S1]. Desse total, 1.546.655 chegaram de fora do Reino e 160.646 eram cidadãos e residentes que já estavam nele. Foram 893.396 homens e 813.905 mulheres — participação feminina de 47,7%, no nível recorde de 2024 e 3,3 pontos acima de 2019.

Pelos indicadores que o Estado saudita decidiu publicar, foi uma boa temporada: 34.071 peregrinos a mais que em 2025, sem o evento de calor com vítimas em massa que marcou 2024, quando Meca chegou a 51,8°C e 1.301 peregrinos morreram [S8]. As temperaturas durante os rituais centrais ficaram entre aproximadamente 40,5°C e 42°C [S9]. O Ministério da Saúde declarou que não houve surtos epidêmicos durante a temporada, e a Organização Mundial da Saúde endossou o resultado [S10].

Falta um número, justamente aquele que muitas pessoas pesquisam. Não foi publicado um balanço consolidado de mortes do Hajj 2026 — nem do Hajj 2025. Isso descreve a divulgação de dados; não é uma acusação. Nos últimos anos, a Arábia Saudita só divulgou um total, referente a 2024, e somente depois que governos estrangeiros contabilizaram seus próprios mortos. Em 2026, assim como em 2025, os únicos números públicos vêm de países que informam as mortes de seus próprios cidadãos: Bangladesh confirmou 41 até 1º de junho, número que chegou a 54 até 22 de junho [S6][S7]; a Indonésia informou cerca de 130 até 30 de maio, ante 267 na mesma data do ano anterior [S11].

Esta página reúne todos os números publicados pela GASTAT para 1447 AH, situa-os na série histórica de oito anos e trata a questão das mortes com a precisão que ela exige. Para a análise dos resultados de saúde da mesma temporada — as alegações epidemiológicas e a trajetória do risco de calor — consulte o balanço de saúde do Hajj 2026. Essa página apresenta o veredicto de saúde; esta, os números. Para o contexto de política pública da Visão 2030 que envolve ambos, consulte Umrah e Hajj: ampliando a jornada sagrada.

Última verificação: 31 de julho de 2026.

Quantos peregrinos fizeram o Hajj em 2026?

1.707.301. A GASTAT publicou o número em 26 de maio de 2026, dia do wuquf em Arafat, abrangendo toda a temporada de 1447 AH [S1].

MedidaHajj 1447 AH / 2026Fonte
Total de peregrinos1.707.301GASTAT [S1]
Peregrinos internacionais1.546.655 (90,6%)GASTAT [S1]
Peregrinos nacionais (cidadãos e residentes)160.646 (9,4%)GASTAT [S1]
Homens893.396 (52,3%)GASTAT [S1]
Mulheres813.905 (47,7%)GASTAT [S1]
Chegaram por via aérea1.485.729GASTAT [S1]
Chegaram por via terrestre54.429GASTAT [S1]
Chegaram por via marítima6.497GASTAT [S1]
Nacionalidades representadas165GASTAT, via Türkiye Today [S2]
Força de trabalho do Hajj441.049Relatório da GASTAT, via Saudi Gazette [S3]
Voluntários (recorte da GASTAT)26.701Relatório da GASTAT, via Saudi Gazette [S3]
Voluntários (recorte do NCNP)Mais de 39.000Arab News [S4]
Mortes consolidadasNão publicado—

A metodologia da GASTAT importa para avaliar o peso do número principal. A autoridade não faz uma pesquisa com peregrinos: compila a contagem a partir de registros administrativos do Ministério do Interior, segundo um modelo unificado baseado em registros, usado por seis temporadas consecutivas [S1]. Todo peregrino incluído no total tem uma autorização e um registro — o que torna o número preciso para peregrinos autorizados, mas estruturalmente silencioso quanto a quem entrou nos locais sagrados sem autorização, a população que predominou no balanço de mortes de 2024.

A comparação relevante tem dois lados, mas grande parte da cobertura apresenta apenas um. Em relação a 2025, a temporada cresceu: 1.707.301 contra 1.673.230, aumento de 34.071, ou 2,0% [S5]. Em relação a 2024, encolheu: em 2024 foram registrados 1.833.164, portanto 2026 ficou 125.863 abaixo, uma queda de 6,9% [S12]. Em comparação com a última temporada anterior à pandemia, o total é ainda menor: a GASTAT contou 2.489.406 peregrinos em 1440 AH (2019), de modo que o Hajj 2026 correspondeu a apenas 68,6% da temporada de 2019 [S13].

Esse é o fato menos divulgado da série: sete anos depois de 2019 e quatro temporadas após a retomada da capacidade plena, a peregrinação ainda não voltou ao tamanho anterior à pandemia. O motivo não é a demanda internacional, que em grande medida se recuperou, mas a participação nacional.

Quantos peregrinos do Hajj vieram de fora da Arábia Saudita?

1.546.655 — 90,6% do total. Os peregrinos internacionais agora predominam no Hajj como nunca antes na série publicada. O outro lado desse quadro é o colapso da participação nacional, que nenhum outro conteúdo concorrente põe em primeiro plano.

Em 2019, 634.379 peregrinos vieram de dentro do Reino: 25,5% da temporada. Em 2026, o número nacional foi 160.646, ou 9,4% [S1][S13] — queda de 74,7% em termos absolutos, enquanto as chegadas internacionais se recuperaram para 83,4% do nível de 2019. O declínio foi contínuo durante a recuperação: 221.854 em 2024, 166.654 em 2025 e 160.646 em 2026 [S5][S12]. Isso descarta uma distorção pontual da pandemia e aponta para a regra de elegibilidade nacional de uma vez a cada cinco anos, os custos e a realocação deliberada de capacidade limitada para titulares de cotas internacionais.

A divisão por meio de chegada mostra como o Hajj moderno se dá na prática:

Meio20262025Variação
Aéreo1.485.7291.435.017+3,5%
Terrestre54.42966.465−18,1%
Marítimo6.4975.094+27,5%

O transporte aéreo respondeu por 96,1% das chegadas internacionais, ante 95,3% em 2025. A queda de 18,1% nas chegadas terrestres é o dado que merece atenção: cruzar fronteiras por terra é a rota histórica dos peregrinos da região e, em temporadas anteriores, de quem viajava sem autorização. Em 2026, houve fiscalização de fronteira mais rigorosa e uma forte contração regional — mais visivelmente no caso do Irã, cuja participação caiu para cerca de 30.000, ante aproximadamente 86.000 esperados [S2]. Essa questão é tratada em Peregrinos iranianos, guerra e diplomacia saudita. Apesar do aumento de 27,5%, as chegadas marítimas continuam sendo 0,42% dos peregrinos internacionais — um arredondamento diante do corredor aéreo pelo Aeroporto Internacional Rei Abdulaziz e do papel histórico do Porto Islâmico de Jidá.

Quantas mulheres fizeram o Hajj em 2026?

813.905 mulheres — 47,7% de todos os peregrinos, ante 893.396 homens [S1]. A participação está no topo da faixa publicada pela GASTAT desde a retomada da capacidade plena, ligeiramente abaixo do número de 2024 e bem acima do nível de 2019.

TemporadaMulheresHomensParticipação feminina
2019 (1440)1.104.1721.385.23444,35%
2023 (1444)875.351969.69447,44%
2024 (1445)875.027958.13747,73%
2025 (1446)795.389877.84147,54%
2026 (1447)813.905893.39647,67%

A alta de 3,3 pontos percentuais entre 2019 e 2026 decorre de uma política cuja data é conhecida, e as temporadas após 2023 mantiveram o indicador em uma faixa de dois décimos de ponto. Em 2021, o Ministério do Hajj e da Umrah retirou a exigência de que mulheres fossem acompanhadas por um tutor masculino, ou mahram, para se inscrever no Hajj, permitindo que viajassem em grupos organizados exclusivamente de mulheres. O efeito proporcional aparece imediatamente em 2023, primeira temporada de capacidade plena após a mudança, e se manteve desde então. Saber se a proporção chega à paridade é um dos aspectos mais relevantes a acompanhar no Programa de Hajj e Umrah.

Número de peregrinos do Hajj por ano, de 2019 a 2026

A série de oito anos mostra o colapso durante a pandemia, uma rápida recuperação até o patamar de 2023–24 e, depois, uma estabilização na faixa de 1,7 milhão. A coluna de mortes é o ponto central desta tabela.

TemporadaTotal de peregrinosInternacionaisNacionaisBalanço consolidado de mortes publicado
2019 (1440)2.489.4061.855.027634.379Nenhum
2020 (1441)Cerca de 1.000 (limitado a residentes)0Cerca de 1.000Nenhum
2021 (1442)Cerca de 59.000 (limitado a residentes)0Cerca de 59.000Nenhum
2022 (1443)Cerca de 926.000——Nenhum
2023 (1444)1.845.0451.660.915184.130Nenhum
2024 (1445)1.833.1641.611.310221.8541.301
2025 (1446)1.673.2301.506.576166.654Nenhum
2026 (1447)1.707.3011.546.655160.646Nenhum

Os números de 2019 e de 2023–2026 vêm diretamente de comunicados da GASTAT [S1][S5][S12][S13][S14]. As temporadas de 2020–2022 foram limitadas pelas políticas de capacidade adotadas durante a pandemia e aparecem aqui apenas para manter a continuidade; os números aproximados não foram extraídos de um comunicado da GASTAT para esta página.

Observe a última coluna: em sete das oito temporadas não existe número agregado de mortalidade. A exceção foi a temporada em que ocorreu um evento com vítimas em massa e uma contagem feita no exterior já era pública.

Quantas pessoas morreram durante o Hajj 2026?

Ninguém publicou um total, e nenhuma autoridade saudita disse que pretende fazê-lo. Essa é a resposta honesta e a que importa, porque uma busca pelo número leva a páginas agregadoras superficiais que inventam precisão ou a notícias de 2024 interpretadas como atuais.

O que existe é um conjunto de relatos nacionais. Cada governo acompanha seus cidadãos por meio da missão do Hajj, de equipes médicas e do processo de repatriação, e publica números à medida que esses processos terminam. Os dados disponíveis para 2026:

PaísMortes informadasData de referênciaDetalhes
Bangladesh411º de junho de 202627 homens, 14 mulheres; 30 em Meca e 11 em Medina [S6]
Bangladesh5422 de junho de 202636 homens, 18 mulheres; 37 em Meca, 16 em Medina e 1 em Jidá [S7]
IndonésiaCerca de 13030 de maio de 2026Ante 267 na mesma data de 2025 [S11]

Bangladesh enviou cerca de 78.500 peregrinos em 2026 [S6]; o total confirmado de 54 mortes equivale a uma taxa bruta próxima de 0,7 por 1.000. A Indonésia, maior contingente, com cota de aproximadamente 221.000 [S15], informou cerca de 130 mortes até 30 de maio — taxa próxima de 0,6 por 1.000 e, segundo o vice-ministro do Hajj e da Umrah, Dahnil Anzar Simanjuntak, metade do número: “Na mesma data do ano passado, o número de peregrinos mortos havia chegado a 267; este ano, são apenas cerca de 130” [S11].

Duas conclusões decorrem disso. Primeiro, mortes durante o Hajj não são, por si só, uma anomalia. A peregrinação reúne uma população desproporcionalmente idosa, muitas vezes com problemas cardíacos e respiratórios, para rituais exigentes de vários dias em clima quente; as mortes de bengaleses foram atribuídas predominantemente a causas naturais, em especial eventos cardíacos súbitos [S6]. Nunca houve uma temporada sem mortes entre 1,7 milhão de pessoas, parcela considerável acima dos 60 anos, e esse resultado não é plausível.

Segundo, a sequência bengalesa — 41 mortes em 1º de junho, aumentando por meio de boletins sucessivos do Escritório do Hajj até chegar a 54 em 22 de junho — é, por si só, evidência de por que um balanço agregado em tempo real é difícil. As mortes continuam a ser registradas por semanas após o fim dos rituais, quando peregrinos hospitalizados morrem e as missões encerram seus registros. Quem divulga um total global no dia do Eid divulga um número subestimado.

Essa é uma justificativa honesta para a dificuldade. Não justifica não publicar nada.

Por que a Arábia Saudita não publicou o número de mortes do Hajj 2026?

Porque nunca se comprometeu a publicar um número anual, e nenhum mecanismo a obriga a isso. A divulgação de 2024 foi uma exceção, e entender por que ocorreu ajuda a explicar o silêncio em 2025 e 2026.

No fim de junho de 2024, governos estrangeiros já haviam confirmado mais de mil mortes de seus próprios cidadãos — só o Egito respondeu por 658, dos quais 630 não tinham autorização para o Hajj. A Arábia Saudita então confirmou 1.301 mortes e declarou que 83% das pessoas que morreram eram peregrinos sem autorização, que haviam caminhado longas distâncias sob sol direto e sem abrigo. Um alto funcionário saudita afirmou: “O Estado não falhou, mas houve um erro de avaliação por parte de pessoas que não perceberam os riscos” [S8]. O número foi divulgado depois que a contagem externa tornou o silêncio insustentável, acompanhado de uma explicação que situava a responsabilidade fora do perímetro operacional do Estado.

Os obstáculos estruturais à publicação de um número anual de rotina são reais e merecem ser apresentados com equilíbrio, em vez de se presumir má-fé:

  • As jurisdições são fragmentadas. Um peregrino que morre em Mina é uma estatística saudita por localização e bengalesa, nigeriana ou indonésia por nacionalidade. A comunicação consular, a certificação e a repatriação podem levar meses.
  • O denominador é contestável. Quando há presença significativa de pessoas sem autorização, o número de pessoas fisicamente presentes não corresponde ao número no registro da GASTAT; portanto, não é possível calcular uma taxa de mortalidade a partir dos dados publicados.
  • A atribuição da causa é difícil. Distinguir um evento cardíaco precipitado pelo calor em uma pessoa de 80 anos de uma morte natural esperada exige julgamento clínico em larga escala e em condições de campo.
  • Não há auditoria externa. Nenhum órgão independente contabiliza as mortes no Hajj. A única tentativa séria — o levantamento da Associated Press após a debandada de Mina em 2015 — divergiu do número oficial por um fator de três.

Esse precedente precisa ser descrito com precisão, pois explica por que a ausência de um número de 2026 tem peso, em vez de representar uma lacuna de dados rotineira. O balanço oficial da Arábia Saudita para a debandada de Mina, em 24 de setembro de 2015, foi de 769 mortos e 934 feridos. Uma contagem da Associated Press, compilada a partir de meios de comunicação estatais e declarações oficiais de 36 dos mais de 180 países participantes, chegou a pelo menos 2.411; a Agence France-Presse chegou a 2.236. O número oficial nunca foi revisado, e o total completo nunca foi reconhecido [S16].

Nada disso demonstra que algo tenha sido ocultado em 2026. As temperaturas ficaram muito abaixo das de 2024, não houve um evento de debandada, os dois maiores contingentes com dados publicados registraram mortalidade comum ou em melhora, e as alegações operacionais do Ministério da Saúde são compatíveis com uma temporada bem administrada. O ponto é mais restrito e continua válido: em um encontro de 1,7 milhão de pessoas, em um Estado que publica a contagem de peregrinos até a última unidade em poucas horas, o único indicador operacional que não é divulgado é a mortalidade. Essa é uma lacuna permanente de prestação de contas e a única coisa que os números de 2026 não podem revelar.

Como a Arábia Saudita organizou um Hajj de 1,7 milhão

A contagem principal não é resultado da demanda, mas da alocação e, depois, da logística. O Hajj é o encontro de massa com racionamento mais rigoroso do mundo, e a estrutura a seguir produziu o número de 2026.

O sistema de cotas por país

Desde a cúpula da Organização de Cooperação Islâmica de 1987, a cota de cada país é fixada em aproximadamente um peregrino por 1.000 muçulmanos de sua população, ajustada por logística e acordos bilaterais [S17]. É essa fórmula, e não a demanda agregada, que explica a dimensão do total. Em 2026, as maiores cotas foram para Indonésia (cerca de 221.000), Paquistão (179.210) e Índia (175.025) — juntas, bem mais de um terço do total internacional [S15]. As listas de espera nos maiores países de origem chegam a décadas. O Hajj não pode crescer para atender à demanda; só pode ser redistribuído.

Nusuk e o fim das autorizações em papel

A plataforma Nusuk tornou-se a porta de entrada única. Seu cartão agora é obrigatório para entrar em Meca, nos locais sagrados e na Al-Rawdah Al-Sharifah, na Mesquita do Profeta, em Medina, e integra identidade, hospedagem, transporte e acesso em uma só credencial; 1,6 milhão foram distribuídos na temporada anterior [S18]. A partir de 1º de junho de 2026, todas as autorizações de entrada em Meca são emitidas digitalmente pelo Nusuk, sem exceções por país [S19]. Todo peregrino autorizado passa a constar de uma linha de banco de dados antes da chegada — exatamente o que torna precisa a contagem da GASTAT e particularmente evidente a ausência de um número igualmente exato de mortes.

Iniciativa Rota de Meca

A pré-liberação de entrada foi levada ainda mais longe. Executada pelo Ministério do Interior no âmbito do Programa de Experiência do Peregrino, a Iniciativa Rota de Meca realiza o processamento de imigração, visto e bagagem em aeroportos de partida no exterior. Em 2026, abrangeu 17 pontos de entrada em 10 países — Senegal e Brunei juntaram-se a Marrocos, Indonésia, Malásia, Paquistão, Bangladesh, Turquia, Costa do Marfim e Maldivas — e atendeu 388.694 peregrinos, aumento de 23,7% ante 314.337 em 2025 [S20]. Agora, um quarto de todos os peregrinos internacionais passa pela fronteira saudita antes de embarcar.

Fiscalização contra peregrinos sem autorização

O balanço de mortes de 2024 transformou a fiscalização de autorizações em uma questão de mortalidade, e não apenas administrativa. Para 2026, o Ministério do Interior fixou multas de até SAR 20.000 (US$ 5.330), além de deportação e proibição de reentrada por 10 anos, para quem entrasse em Meca ou nos locais sagrados sem autorização do Hajj entre 1º de Dhul Qi’dah e 14 de Dhul Hijjah. Para quem transportasse, hospedasse ou acomodasse um peregrino sem autorização, a multa poderia chegar a SAR 100.000 (US$ 26.660), dobrada em caso de reincidência, com apreensão dos veículos utilizados [S21]. A queda de 18,1% nas chegadas por terra é compatível com o efeito desse regime, embora não o comprove.

Transporte de 1,7 milhão de pessoas

O Metrô Al-Mashaaer Al-Mugaddassah — linha de 18 km que liga Mina, Muzdalifah e Arafat, com nove estações mais Jamarat — transportou mais de 1,9 milhão de passageiros em cerca de 1.800 viagens, ante uma meta de 2 milhões em 2.000 viagens. Seus 17 trens comportam aproximadamente 3.000 passageiros cada, com fluxo teórico de 72.000 por hora [S22]. O transporte de longa distância foi feito pela Ferrovia de Alta Velocidade Haramain, que ofereceu 2,21 milhões de assentos em 5.300 viagens programadas, além de 24.000 ônibus sob controle automatizado [S18]. O panorama urbano mais amplo está em Logística da peregrinação em Meca: hotéis, transporte e capacidade.

Sombra, névoa e a regra das 16:00

A mitigação do calor foi a lição visível de 2024. A segunda fase do projeto de sombreamento e resfriamento de Arafat elevou a área sombreada e refrigerada para mais de 272.000 metros quadrados — cerca de cinco vezes a da temporada anterior — com 18 coberturas, 36 ventiladores nebulizadores, sete unidades de resfriamento e 107 colunas nebulizadoras em Jabal Al-Rahmah; outras 400 unidades de névoa em Jamarat; 6.000 colunas nebulizadoras em cinco estações; 25.000 torneiras de água refrigerada; e 1.050 bebedouros que produzem 1.500 metros cúbicos por hora [S18]. Os peregrinos foram instruídos a permanecer nos acampamentos até as 16:00, no horário local [S9]. A análise sobre se dias de Hajj a 42°C se tornarão o padrão está em Calor no Hajj e risco climático.

O que a operação de saúde mediu

O Ministério da Saúde informou 1.206.035 serviços de saúde prestados até 10 de Dhul Hijjah e mais de 2,5 milhões até 12 de Dhul Hijjah (29 de maio de 2026) — datas de corte diferentes de uma contagem cumulativa, não uma contradição; o número maior é o total da temporada. Entre os serviços, 114.889 pessoas usaram centros de saúde e unidades de atendimento urgente, departamentos de emergência atenderam 58.462 casos, ambulatórios atenderam 29.846 e 8.342 pessoas foram internadas, incluindo 410 procedimentos cirúrgicos, 323 cateterismos cardíacos e 33 cirurgias de coração aberto [S23]. O ministro da Saúde, Fahad Abdulrahman Al-Jalajel, afirmou que a temporada “não teve epidemias nem ameaças à saúde, após desafios globais de saúde consecutivos” [S10], e o diretor-geral da OMS, Tedros Adhanom Ghebreyesus, parabenizou o Reino pelo resultado [S24]. A camada tecnológica — entrega de medicamentos por drones, robótica cirúrgica e monitoramento de peregrinos de alto risco por relógios inteligentes — está descrita em Hajj inteligente: a plataforma operacional de IA.

Um número relativo à prestação de serviços apresenta uma discrepância real. O relatório da GASTAT para o Hajj 1447 contabiliza 26.701 voluntários diante de uma força de trabalho de 441.049 [S3]; o Centro Nacional do Setor Sem Fins Lucrativos informou mais de 39.000 em 16 entidades governamentais e sem fins lucrativos [S4]. Os números cobrem populações diferentes: o recorte estatístico da GASTAT para a operação do Hajj versus todos os voluntários registrados na plataforma do NCNP, inclusive nos postos de fronteira, miqats e áreas de descanso à beira das estradas, fora dos locais sagrados. Ambos são corretos dentro de seus respectivos recortes; nenhum é “o número oficial de voluntários”.

Por que isso importa para a Visão 2030

O Hajj é o centro emocional da ambição saudita de turismo religioso e representa quase nada de seu crescimento. Essa distinção é a história.

A Visão 2030 tem como meta 30 milhões de peregrinos de Umrah por ano, ante cerca de 8 milhões na linha de base [S25]. O Hajj não pode contribuir significativamente porque é limitado por cotas: a fórmula da OCI, as restrições físicas de Mina e o calendário fixo de cinco dias de rituais, em conjunto, limitam o total a aproximadamente 1,7 milhão a 2 milhões. Oito temporadas de dados da GASTAT mostram exatamente isso — uma faixa, não uma tendência. Assim, todo o peso da meta de 30 milhões recai sobre a Umrah, sem limite de cotas, realizada durante todo o ano e escalável apenas por meio da política de vistos.

A Umrah está avançando. O número de peregrinos estrangeiros de Umrah chegou a 16,92 milhões em 2024 e superou 18 milhões em 2025, acompanhado em nossa página do indicador-chave de peregrinos estrangeiros de Umrah. A temporada de 1448 AH começou em ritmo forte: entre 15 de Dhul Hijjah e o fim de Muharram, as chegadas internacionais superaram 1,27 milhão, das quais 931.500 com vistos de Umrah — alta anual de 22,5%, liderada pelo Paquistão (200.000), Indonésia (170.000) e Iraque (130.000), com 75% chegando por via aérea [S26][S27]. Separadamente, a Presidência-Geral para os Assuntos da Grande Mesquita e da Mesquita do Profeta informou um pico de cerca de 904.000 pessoas na Grande Mesquita em um único dia, 4 de Ramadan de 1447 (21 de fevereiro de 2026). Esse número foi noticiado, mas não documentado aqui — os veículos sauditas que divulgaram a informação bloquearam a recuperação automatizada para esta página — e inclui pessoas que foram rezar, além de praticantes da Umrah; portanto, não é comparável à série de chegadas acima.

A análise da lacuna continua rigorosa. Para chegar a 30 milhões partindo de cerca de 18 milhões, seria necessário manter crescimento composto de dois dígitos diante das limitações de hospedagem em Meca; nossa modelagem aponta para um cenário central de 22 a 26 milhões e uma lacuna de 4 a 8 milhões, detalhada no alerta sobre a lacuna da meta de 30 milhões de peregrinos de Umrah. Nada nos números do Hajj 2026 altera essa conta. O que o Hajj 2026 oferece é uma prova de conceito operacional: autorizações digitais, processamento prévio nas fronteiras, transporte de massa em escala de metrô e um regime funcional contra o calor, validados com 1,7 milhão de peregrinos e transferíveis a um fluxo muito maior de Umrah. Essa é a verdadeira relação entre os dois casos, no âmbito do Programa de Hajj e Umrah e do setor de turismo saudita, onde as séries nacionais e internacionais seguiram direções opostas às do Hajj, como mostra nossa análise do número de visitantes no início de 2026.

Riscos, contradições e questões em aberto

A lacuna sobre mortalidade é o maior ponto ainda sem solução. A Arábia Saudita publica a contagem de peregrinos até a unidade em poucas horas e divulgou um número de mortes em apenas uma das oito temporadas. A tensão não se explica somente por dificuldades metodológicas — o mesmo registro que produz 1.707.301 também poderia gerar um número de mortes entre pessoas registradas. Enquanto ele não existir, observadores externos não poderão calcular uma taxa de mortalidade no Hajj, comparar temporadas ou verificar se o regime de calor de 2026 funcionou ou apenas coincidiu com um ano mais ameno.

O colapso da participação nacional não foi explicado. Uma queda de 74,7% no número de peregrinos residentes na Arábia Saudita entre 2019 e 2026, mantida durante toda a recuperação, é uma grande mudança estrutural sobre a qual nenhuma autoridade saudita comentou publicamente. Custo, elegibilidade uma vez a cada cinco anos e realocação deliberada para titulares de cotas internacionais são explicações plausíveis; nenhuma foi documentada.

O resultado de calor de 2026 pode não se repetir. Os rituais ocorreram no fim de maio de 2026, com temperaturas de 40,5°C a 42°C. O calendário do Hajj avança aproximadamente 11 dias no calendário gregoriano a cada ano, de modo que a temporada está se afastando temporariamente dos meses mais quentes — uma trégua que se reverterá na década de 2040. Ainda não há dados publicados que permitam atribuir o resultado de 2026 à infraestrutura de resfriamento, em vez de ao calendário.

Os principais números vêm de recortes diferentes. 26.701 contra mais de 39.000 voluntários; 1,2 milhão contra 2,5 milhões de serviços de saúde. Os quatro números são defensáveis segundo seus próprios períodos de apuração e definições, e todos circulam sem seus qualificadores. Qualquer número citado desta temporada deve vir acompanhado de sua data e da entidade que o divulgou.

Não se sabe quantas pessoas compareceram sem autorização em 2026. A GASTAT conta os registros. Se houve peregrinos sem autorização — o regime de fiscalização indica que as autoridades esperavam alguns — eles estão ausentes de todos os números publicados, inclusive do denominador de qualquer cálculo de mortalidade.

O que acompanhar a seguir

  • A divulgação pela GASTAT dos números do Hajj de 1448 AH, esperada por volta de meados de maio de 2027. Acompanhe a participação nacional: uma quarta queda consecutiva confirmaria uma mudança estrutural, e não um atraso na recuperação.
  • A publicação por alguma autoridade saudita de um número de mortes de 2026 ou 2027. O precedente de 2024 sugere que a divulgação ocorre após pressão externa. Na ausência de um evento com vítimas em massa, espera-se que o silêncio continue; qualquer total publicado deve ser tratado como mudança de política, não como relatório de rotina.
  • Os relatórios das missões bengalesa e indonésia para 1448 AH, a partir do fim de maio de 2027. Estas são as duas séries nacionais de mortalidade mais consistentes e a única base para comparação entre temporadas.
  • As chegadas para Umrah ao longo da temporada de 1448 AH. Manter durante um ano inteiro a alta inicial de 22,5% recolocaria a meta de 30 milhões ao alcance; uma desaceleração para menos de 10% de crescimento confirmaria o cenário central de 22 a 26 milhões.
  • O regime de calor de Arafat em 2027. Os rituais ocorrerão em meados de maio de 2027. Uma nova ampliação da área sombreada e refrigerada para além de 272.000 metros quadrados indicaria que o Reino trata o calor como um problema estrutural, e não sazonal.

Contexto relacionado da Visão 2030

Fontes